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Liliana Heker: una voz incansable en defensa de la cultura
Liliana Heker es una escritora argentina reconocida por su trayectoria y compromiso con la literatura y la cultura. Su discurso en la Feria del Libro de Buenos Aires no solo fue un acto inaugural, sino también una declaración de principios y una encendida defensa de la cultura en un contexto social y político adverso.
En sus palabras resonaron ecos de grandes pensadores y luchadores sociales, como José Martí, quien alguna vez dijo: «Ser culto es el único modo de ser libre.» Heker, siguiendo este legado, nos invita a reflexionar sobre el papel crucial de la cultura como herramienta de emancipación individual y colectiva.
La escritora argentina no solo critica las políticas de ajuste y vaciamiento del sector cultural, sino que también alerta sobre el peligro que implica una sociedad desinformada e inculta. En un mundo cada vez más complejo y globalizado, donde la información y el conocimiento son claves para el desarrollo individual y social, resulta fundamental defender el acceso a la cultura como un derecho humano fundamental.
El discurso de Heker también es un llamado a la acción. Nos invita a movilizarnos, a levantar la voz y a defender la cultura como un valor esencial para la construcción de una sociedad más justa y equitativa.
Más allá de su valor como acto inaugural, el discurso de Liliana Heker se convierte en un manifiesto por la cultura, un recordatorio de su importancia en nuestras vidas y una invitación a comprometernos activamente en su defensa.
Si te interesa profundizar en el pensamiento de Liliana Heker, te recomiendo leer algunas de sus obras, como «Los que no nacen» o «La batalla de las vírgenes», o ver alguna de sus entrevistas. También puedes seguirla en sus redes sociales, donde suele compartir reflexiones sobre la actualidad y la literatura.
El discurso de la escritora Liliana Heker en la apertura de la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires fue, sin duda, un momento memorable.
Aquí algunos puntos destacados del discurso:
El discurso de Heker fue recibido con una gran ovación por parte del público presente.
Las palabras de la escritora resonaron con fuerza en un contexto social y político complejo, donde la cultura y la educación se encuentran bajo amenaza.
Sin duda, su discurso fue un llamado a la reflexión y a la acción en defensa de valores fundamentales para la sociedad.
¡Sí! La 48° Feria Internacional del Libro de Buenos Aires abrió sus puertas el jueves 25 de abril con un acto oficial a las 18:00 hs., a cargo de la escritora Liliana Heker; junto autoridades de la fundación del libro y el actual jefe de gobierno de Buenos Aires Jorge Macri.
La Feria se extenderá hasta el domingo 13 de mayo en el predio ferial La Rural, donde se espera la participación de más de 1.500 editoriales de 45 países, con un programa repleto de actividades para todas las edades.
Lisboa será la ciudad invitada de honor de esta edición, y habrá un pabellón especial dedicado a su literatura y cultura. Además, se desarrollarán charlas, presentaciones, talleres y encuentros con destacados autores y autoras nacionales e internacionales.
Algunos de los imperdibles de la Feria:
Más información:
¡No te pierdas esta gran fiesta de la literatura!
Te la vas a perder?
El estoicismo es una escuela filosófica fundada en Atenas por Zenón de Citio en el siglo III a. C. Esta filosofía propone un enfoque práctico para la vida que busca alcanzar la felicidad y la tranquilidad a través del cultivo de la virtud y la razón. A lo largo de su historia, el estoicismo ha tenido un impacto significativo en el pensamiento occidental, inspirando a figuras como Séneca, Marco Aurelio y Epicteto.
A continuación, se presentan algunas tesis sobre el estoicismo:
1. Tesis: La felicidad no depende de factores externos, sino de la propia actitud ante la vida.
2. Tesis: La virtud es el único bien verdadero.
3. Tesis: La razón es la guía fundamental para la vida.
4. Tesis: El universo está regido por un orden racional y divino.
5. Tesis: La vida es un proceso de aprendizaje y crecimiento personal.
Impacto y relevancia del estoicismo en la actualidad:
Las enseñanzas del estoicismo siguen siendo relevantes en la actualidad, ofreciendo una guía valiosa para navegar por las complejidades de la vida moderna. En un mundo lleno de incertidumbre, estrés y desafíos, el estoicismo nos recuerda la importancia de cultivar la virtud, vivir de acuerdo con la razón y encontrar la felicidad en nuestro interior.
Autores estoicos destacados y sus obras:
Recursos adicionales para profundizar en el estoicismo:
El estoicismo ofrece una filosofía práctica y accesible que puede ayudarnos a vivir una vida más plena, significativa y virtuosa. Al comprender sus principios fundamentales y aplicar sus enseñanzas a nuestra vida diaria, podemos cultivar la resiliencia, la sabiduría y la tranquilidad interior que necesitamos para afrontar los desafíos y encontrar la felicidad genuina.
El comportamiento humano es un tema complejo y fascinante que ha sido estudiado por filósofos, científicos y pensadores durante siglos. No existe una única explicación que pueda dar cuenta de la totalidad de nuestras acciones y motivaciones, pero existen diversas perspectivas que ofrecen valiosos aportes para comprender la naturaleza del comportamiento humano.
A continuación, se presentan algunas tesis sobre el comportamiento humano desde diferentes enfoques:
1. Perspectiva biológica:
2. Perspectiva psicológica:
3. Perspectiva sociocultural:
4. Perspectiva evolutiva:
5. Perspectiva holística:
Es importante destacar que estas tesis no son excluyentes entre sí, sino que se complementan y ofrecen una visión más completa del comportamiento humano. La comprensión de las diversas perspectivas que lo estudian nos permite apreciar la riqueza y complejidad de este fenómeno, y nos abre nuevas posibilidades para abordarlo desde diferentes ángulos.
Enfoque adicional: El rol de la inteligencia artificial
La inteligencia artificial (IA) está emergiendo como una herramienta poderosa para el estudio del comportamiento humano. A través de técnicas como el análisis de datos masivos, el aprendizaje automático y la robótica social, la IA puede ayudarnos a identificar patrones de comportamiento, comprender las motivaciones subyacentes y desarrollar modelos predictivos. Sin embargo, es importante utilizar la IA de manera ética y responsable, considerando las potenciales implicaciones para la privacidad, la autonomía y la dignidad humana.
En conclusión, el comportamiento humano es un tema vasto y multifacético que requiere un enfoque multidisciplinario para su comprensión. Las diferentes perspectivas presentadas en este resumen ofrecen un punto de partida para explorar la complejidad de este fenómeno y comprender mejor las fuerzas que impulsan nuestras acciones. La IA, utilizada de manera responsable, puede convertirse en una herramienta valiosa para este propósito.
María Antonia de Paz y Figueroa y Zurita (Villa Silípica, actual Provincia de Santiago del Estero, 11 de febrero de 1730- Buenos Aires, Virreinato del Río de la Plata, 7 de marzo de 1799)[ también conocida como María Antonia de San José o Mama Antula (en quichua santiagueño), fue una laica consagrada cristiana, fundadora de las Hijas del Divino Salvador.
María Antonia de Paz y Figueroa
Fue declarada beata el 27 de agosto de 2016 por el papa Francisco,y canonizada el 11 de febrero de 2024 por el mismo papa, convirtiéndose en la tercera persona nacida en Argentina en ser declarada santa y en la primera mujer argentina con ese título. Sus restos se encuentran enterrados en la Basílica Nuestra Señora de la Piedad, ubicada en el barrio de San Nicolás, en pleno centro de Buenos Aires.
tandas de 200 y 300 personas. Y siempre conseguía las limosnas suficientes como para mantener a toda esa gente e incluso en ocasiones había un excedente que sería para ayudar a pobres y presos.
Con 49 años decidió trasladarse a Buenos Aires para llevar los beneficios de su labor. Caminó junto con sus compañeras alrededor de dos meses hasta llegar a esa ciudad, lo que implicó un viaje de 140 leguas, equivalente a 700 kilómetros.
Sin embargo en Buenos Aires no fue muy bien recibida: la gente viendo a aquella mujer que había entrado a la ciudad con los pies descalzos, con una cruz de madera en las manos, exhortando por las calles a la penitencia e invitando al retiro de los Ejercicios espirituales, la tuvieron por persona extraviada, tratándola de loca, borracha, fanática y hasta de bruja. Los niños de las afueras de la ciudad al verla llegar con un mal aspecto por el largo viaje, comenzaron a apedrearla y abuchearla.María Antonia debió refugiarse en la iglesia de la Piedad, tanto para librarse de ellos como para encomendarse a la Virgen de Nuestra Señora de los Dolores, de la que era muy devota.
El virrey Vértiz se opuso a su petitorio de abrir una casa para dar ejercicios. De igual manera, el obispo diocesano fray Sebastián Malvar y Pinto, le demostró desconfianza y postergó la respuesta por nueve meses,mientras solicitaba informes sobre María Antonia. Queriendo probar su espíritu, trató de disuadirla. Sin embargo, ella resistió todas estas pruebas con valerosa intrepidez.
Obteniendo el consiguiente permiso, en agosto de 1780, recién comenzó a dar los primeros ejercicios espirituales ante veinte personas, pero ese número creció de tal manera que pronto se calculaba en miles las almas que las recibieron, siendo insuficientes las casas donde las brindaba. Luego el obispo no solo le dio autorización sino que además se convirtió en un gran admirador y le dejó un nada despreciable legado.
Terminantemente opositor fue el virrey Vértiz, dada su antipatía visceral hacia todo lo que fuese jesuítico. En esa actitud firme permaneció por dos años y con poderes sobre el terreno religioso, le negó a María Antonia la autorización para organizar los ejercicios espirituales. Hubo un gran revuelo en ese entonces y solo se hablaba de ella, ya que realizaba los ejercicios de forma clandestina en casas alquiladas por el obispo a algunas familias concurrentes a la iglesia. Las personas cercanas a la nobleza comenzaron a concurrir a estos a escondidas y cuando se supo hubo un gran revuelo y María Antonia no pudo seguir ocultando esto. Había conseguido, por medio de donaciones, unos terrenos en las afueras de Buenos Aires, en la actual avenida Independencia 1190. Las promesas de un mejor trabajo en el centro de Buenos Aires, junto con la fe que depositaban en Cristo gracias a la predicación de María Antonia, habría sido el motor para el gran viaje que realizaron a pie. Al descubrirse oficialmente sus prácticas, María Antonia se vio obligada a tener una reunión con el virrey.
Una que vez que esto se hizo oficial, la gente de la nobleza y personas de alto poder económico y social, que proliferaban en aquel entonces y que no tuvieron que ocultarse para concurrir a los ejercicios, realizaron grandes donaciones a María Antonia para poder realizar la construcción de la actual Santa Casa de Ejercicios Espirituales en aquellos mismos terrenos de Independencia al 1190.
En tanto, dos amigas suyas habían emprendido en Salta y Tucumán la organización de los ejercicios espirituales. Este hecho, unido a la trascendencia que cobraba esta práctica religiosa, la alentó a darle forma a su pequeño grupo de beatas, con una serie de pasos que comenzaron en un postulantado, la investidura del hábito y la formulación de votos privados.
Su prestigio creció rápidamente llegando a convertirse en el oráculo de la ciudad, que todos consultaban, anhelando las mismas autoridades servirla en lo que fuese menester para sus ejercitantes.
A los 54 años emprendió un nuevo viaje con la venia del obispo y del virrey, en 1784, llegando primero a Colonia del Sacramento, y luego a Montevideo, promoviendo en esos lugares la práctica de los ejercicios espirituales.
Su apostolado adquirió una trascendencia internacional que motivó admiración. Las cartas sobre sus obras y su propia correspondencia llegaron a Europa donde fueron traducidas y reproducidas al inglés, al italiano y al alemán. Desde Francia se sabe que se habían formado varios conventos solo con leer sus expresiones. Recibió del vicario general de la Compañía en Rusia la Carta de Hermandad, y el pontífice le otorgó indulgencias especiales
En 1784 el obispo de Buenos Aires, Sebastián Malvar y Pinto, envió una carta al papa Pío VI informándole que durante los cuatro años en los que se habían realizado los ejercicios espirituales en esa ciudad, habían pasado unas quince mil personas, sin que se les haya pedido “ni un dinero por diez días de su estadía y abundante manutención”.
Miles de ejercitantes porteños
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Hacia 1788 escribió Ambrosio Funes una carta contando que en ocho años habrían hecho ejercicios espirituales unas setenta mil personas.[12] Por eso María Antonia proyectaba una casa dedicada especialmente a estas prácticas. Como respuesta obtuvo la donación de tres parcelas de terreno contiguas; la primera de ellas fue donada el 27 de noviembre de 1788, por Antonio Alberti y Juana Agustina Marín, padres del sacerdote Manuel Alberti, integrante de la Primera Junta; pocos días después donó el segundo lote don Pedro Pavón y Benedicta Ortega; y el 10 de diciembre don Alfonso Rodríguez y doña Francisca Jirado donaron la tercera parcela.[14] Pero faltaba todo lo demás, de manera que solicitó nuevamente ayuda y tuvo como apoderado en esta tarea a Cornelio Saavedra.
La práctica de los ejercicios espirituales pasó a convertirse en una de las actividades religiosas más prestigiosas de la vida porteña, y tanto los sectores de abolengo, como los de condición humilde encontraron en Mama Antula a la persona a quien encomendaban sus oraciones por diversas necesidades.
La gravitación de María Antonia
En Roma, las cartas de María Antonia a sus amigos los jesuitas, después de ser traducidas al latín, francés, inglés y alemán, fueron enviadas a distintas naciones, en particular a Rusia, único país que no había acatado el destierro de los jesuitas. Ciertos conventos franceses se habían reformado al leer sus cartas. La importancia asignada por el obispo de Buenos Aires a los ejercicios, lo llevó a disponer que ningún seminarista se ordenase sin que primero la beata certificase la conducta con que se hubiesen portado en esos ejercicios. Con ello se asignaba a María Antonia un papel significativo en la iglesia porteña de ese entonces.
En una homilía, el papa Francisco dijo:
Que en la comunión universal de los santos y, en especial, en la corona de los santos americanos, nos acompañe fray Junípero Serra e interceda por nosotros, junto a tantos otros santos y santas que se han distinguido con diversos carismas. Misioneros incansables como fray Francisco Solano, José de Anchieta, Alonso de Barzana, María Antonia de Paz y Figueroa, José Gabriel del Rosario Brochero.
En 1791, se publicó en francés un opúsculo titulado «El Estandarte de la Mujer Fuerte», de autor anónimo, aunque se cree que fue escrito por Ambrosio Funes. En él se narran los principales actos de su vida para la veneración universal.
En 1793, planeó la construcción de su propia Santa Casa de Ejercicios Espirituales en Buenos Aires, obra que vio terminada su parte principal cuatro años más tarde, no sin antes haber llegado al Paraguay.
El retiro final
Dejó firmemente establecida la Orden de su beaterio designando en el Rectorado a su sucesora, Margarita Melgarejo, antes de morir. Tenía previsto trasladarse a Europa en alas de su apostolado, pero previendo su próximo fin dictó su testamento con las disposiciones pertinentes para la conservación de su obra.
María Antonia sentía que le flaqueban las fuerzas. Contaba con sesenta y nueve años y no pudo ver concluida su obra. Atacada por una mortal enfermedad, falleció en la casa que había fundado el 7 de marzo de 1799, a los 69 años de edad. Murió en brazos de su amiga Melgarejo. Sus restos fueron inhumados en la Basílica de Nuestra Señora de la Piedad de la ciudad de Buenos Aires, por haber sido la primera a la que entró al término de su larga peregrinación a pie desde Santiago del Estero. Cuatro meses después, el fray Julián Perdriel, prior del Convento de Predicadores de Buenos Aires, que había sido su confesor, predicó una oración fúnebre, el 12 de julio del mismo año, en las solemnes exequias que se celebraron en la iglesia de Santo Domingo, siendo una pieza de mérito histórico y literario.
La congregación llamada Hijas del Divino Salvador, siguiendo su ejemplo, fundó el Santuario de San Cayetano en el actual barrio de Liniers, Buenos Aires. San Cayetano (Cayetano de Thiene) y San José eran los santos en los que María Antonia de Paz y Figueroa tenía mayor devoción.
El grupo de mujeres que la acompañaba se convirtió en una pujante congregación religiosa en 1878, y actualmente desarrolla sus tareas apostólicas en varias provincias argentinas. La obra de Madre Antula continúa en la Santa Casa de Ejercicios Espirituales en Buenos Aires. Dicho edificio aún se conserva como uno de los más antiguos de la ciudad y atesora viejos recuerdos en forma de imágenes, muros, puertas y patios, que constituyen un patrimonio vivo de la historia argentina.
Los retratos que de ella se conservan, son uno hecho por José Salas el Madrileño, y otro posterior de García del Molino, firmado en 1861. Se muestra a María Antonia hermosa y de distinguida presencia, a pesar de su hábito modesto y humilde. Además resplandece en su fisonomía, sobre todo, la inteligencia y la santidad.
Al demolerse la antigua iglesia de la Piedad, sus restos fueron encontrados, el 25 de mayo de 1867, en la nave derecha del actual templo. Ahora descansan al pie de un artístico mausoleo coronado con su estatua de mármol, costeado por monseñor Marcos Ezcurra y que fue declarado histórico en 2014.
La Casa de Ejercicios que ella fundó aún se levanta en la avenida Independencia 1190-94 en Buenos Aires, y ha sido declarada monumento histórico nacional. El sector más antiguo, el de la esquina con la calle Salta, conserva su aspecto original, y fue inaugurado en 1799.
Proceso de beatificación
El 30 de septiembre de 1905, los obispos argentinos se dirigieron al papa Pío X solicitando la introducción de la Causa de Beatificación de María Antonia de Paz y Figueroa. Es el primero de la historia argentina. Al año siguiente quedó terminado el proceso y fue elevado a Roma. Más tarde el papa Benedicto XV firmó el Decreto de Introducción de la Causa, el 8 de agosto de 1917.
En mayo de 1929 el papa Pío XI la declaró Venerable.
En junio de 2010 la Congregación para las Causas de los Santos aprobó por unanimidad sus virtudes heroicas. El 2 de julio de 2010 el papa Benedicto XVI firmó el decreto por el que se reconocieron los martirios y virtudes heroicas de la religiosa, que es el primer paso para la beatificación.
En marzo de 2016, el papa Francisco aprobó la realización de un milagro en 1904, la curación de una colecistitis aguda a la hermana Rosa Vanina de la Congregación de «Siervas del Divino Salvador»,que fuera fundada con posterioridad a la muerte de María Antonia, bajo su legado. De esta manera, se oficializó la beatificación de Mama Antula en ese año.
María Antonia fue proclamada beata el 27 de agosto de 2016 en la ciudad de Santiago del Estero por el cardenal Angelo Amato, prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos y enviado especial del papa Francisco.El acto fue concelebrado por el cardenal primado de la Argentina, monseñor Mario Aurelio Poli, el cardenal Héctor Villalba, el obispo de Santiago del Estero Vicente Bokalic, otros 36 obispos y más de un centenar de sacerdotes.Además, la ceremonia contó con la presencia de la vicepresidenta de la Nación, Gabriela Michetti y la gobernadora de Santiago del Estero, Claudia Ledesma Abdala.
Al mediodía una gigantografía con la imagen de la beata Mama Antula con la inscripción «Llegar hasta donde Dios no sea conocido para hacerlo conocer» fue desplegada en el altar, en medio de vítores y aplausos de unos 50 mil fieles reunidos en la plazoleta Gerardo Sueldo, del parque Aguirre, en la capital provincial.
«Concedemos la facultad de que la venerable sierva de Dios María Antonia de San José, María Antonia Paz y Figueroa, virgen, fundadora de la Casa de Ejercicios Espirituales en la ciudad de Buenos Aires, dócil instrumento de la misericordia, asidua misionera en el servicio del evangelio, sea llamada beata de ahora en adelante», leyó en italiano el purpurado el decreto firmado por el papa y luego en español el obispo de Añatuya, monseñor Melitón Chávez.
La ceremonia estuvo acompañada por las imágenes de Nuestro Señor de los Milagros de Mailín, la Virgen de Loreto, Nuestra Señora de la Consolación de Sumampa, la Virgen de Huachana, y la del Cura Brochero.
El cardenal Amato indicó, además, que el papa estableció que la fiesta litúrgica en honor a la laica consagrada santiagueña sea el 7 de marzo, fecha de su muerte, «en los lugares y modos establecidos».
Mama Antula se convirtió en la novena persona de nacionalidad argentina en ser beatificada. Esto ocurrió entre casi medio centenar de causas para canonizar a religiosos y laicos que dieron testimonio de su fe o murieron por su fidelidad al Evangelio.
Proceso de canonización
A fines de 2018, se cerró el proceso canónico de un posible milagro de María Antonia de Paz y Figueroa, ocurrido en la Arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz. Se trató de un hombre de esa provincia que sufrió un ACV y había sido diagnosticado sin esperanzas de sobrevivir. Dicho paciente tuvo una recuperación inesperada, sin explicación lógica desde lo científico. Las investigaciones fueron enviadas a la Santa Sede en Roma, para que ser analizadas por los cuerpos profesionales y teológicos.Este milagro se aprobó y pasó a ser el segundo milagro conseguido por intercesión de Mama Antula, milagro que la declaró santa.También el Papa antes de la canonización de Mama Antula reportó que hay por lo menos un posible milagro más que también se estaba investigando.
En mayo de 2019 se produjo la apertura de dicha causa, la cual no reportó ningún tipo de objeción ni dificultad. Fue el primer control que se realizó, donde se constataron las copias de las actas de la instrucción diocesana remitidas a Roma. Finalizado ese primer trámite, se había pedido el decreto de validez jurídica para luego pasar al estudio oficial de la Congregación para las Causas de los Santos para otorgarle validez jurídica. Luego, se preparó la documentación para solicitar la designación de los peritos de oficio. fue positiva su evaluación, y se fijó la fecha para la consulta médica de la Congregación. La consulta médica declaró positivo la curación por lo inexplicable, y la causa avanzó al estudio de los teólogos. ellos lo confirmaron y fue el tiempo de la evaluación de los cardenales y obispos. Este último paso avaló todo lo anterior para que el papa firme el documento del milagro y apruebe el Decreto de Canonización. De esta manera, se determinó la fecha de la canonización y se inscribió en el libro de los Santos a Mama Antula.El 24 de octubre de 2023 el papa Francisco aprobó el milagro atribuido a su intercesión y se fijó la fecha de su canonización a el 11 de febrero de 2024.
Canonización
El 9 de diciembre llegaba una delegación formada por Gerardo Zamora y Claudia Abdala al Vaticano. El Papa, que recibió de la delegación un cuadro con la imagen de Mama Antula realizado por Verónica Valeria Ledesma, denunció en una encíclica el “individualismo radical” y presentó como modelo a Mama Antula, quien atendía a los pobres y ayudó a mantener viva la espiritualidad jesuita en Argentina tras la supresión de la Orden Jesuita.
Mama Antula se convirtió en la primera santa argentina.
El Doodle de hoy rinde homenaje al arqueólogo mexicano Alfonso Caso, considerado por muchos una de las personas que más han aportado a los estudios precolombinos
Placa dedicada a Alfonso Caso, descubridor de Monte Albán. Ubicada a la entrada del Museo de Sitio..jpg
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Entre muchos de sus notables aportaciones se encuentran las excavaciones de Monte Albán, sitio en el que trabajó durante el período de restauración. En este sitio, localizado en los Valles Centrales de Oaxaca, Caso descubrió el tesoro del entierro de la Tumba 7 de Monte Albán, el más rico que se haya descubierto en territorio mexicano en lo que a objetos de oro se refiere. Los objetos hallados en el sitio pertenecen a la cultura mixteca, y actualmente se encuentran depositados en el Museo Regional del Estado de Oaxaca. En dichas investigaciones también participó el historiador Jorge Fernando Iturribarría Martínez, oriundo de la ciudad de Oaxaca de Juárez.
Alfonso Caso también participó en el descubrimiento de múltiples sitios en la Región Mixteca, como Yucuita, Yucuñudahui, Tilantongo y Monte Negro. Además de ello, Caso estableció la cronología histórica de la ciudad zapoteca de Monte Albán y logró el desciframiento de la escritura mixteca contenida en los pocos códices precolombinos de esa cultura que sobrevivieron a la destrucción tras la Conquista de México.
A lo largo de su vida, Alfonso Caso escribió varias obras sobre las culturas mixteca, zapoteca y mexica. Creía que el estudio sistemático de los pueblos mesoamericanos podría ayudar a comprender las raíces culturales de los mexicanos de la actualidad.
En 1932 la Universidad Nacional Autónoma de México le otorga la distinción Doctor honoris causa
Alfonso Caso estudió en la Escuela Nacional de Jurisprudencia —actualmente, la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)— de donde se recibió como abogado en 1919.
Perteneciente a la generación conocida como 1915, también en Jurisprudencia fundó la Sociedad de Conferencias y Conciertos con Manuel Gómez Morin, Vicente Lombardo Toledano, Antonio Castro Leal, Jesús Moreno Baca, Teófilo Olea y Leyva y Alberto Vásquez del Mercado, que años después sería conocida bajo el nombre de los Siete sabios.
Posteriormente ingresó a la Escuela Nacional de Altos Estudios, donde impartió clases entre 1918 y 1933 y obtuvo el título de arqueólogo. Fue miembro fundador de El Colegio Nacional el 8 de abril de 1943.Entre otros cargos desempeñados, Alfonso Caso fue nombrado Director del Instituto de Investigaciones Sociales en 1930. Fue jefe del Departamento de Arqueología, Historia y Etnografía de 1933 a 1934. Encabezó las exploraciones arqueológicas en el sitio de Monte Albán desde 1931 hasta 1943, y también fue director del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) entre 1939 y 1944. Fue miembro de la Academia Mexicana de la Historia, ocupó el sillón 1, de 1945 a 1971.
Del INAH, Alfonso Caso pasó a ocupar la rectoría de la Universidad Nacional hasta 1945. Bajo su rectorado, el Consejo Universitario aprobó la Ley Orgánica de esa casa de estudios. Después participó en la fundación del Instituto Nacional Indigenista (antecedente de la actual Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas), que dirigió entre 1949 y 1970. Recibió el Premio Nacional de Ciencias y Artes en Historia de México en 1960
Alfonso Caso, junto con otros 16 destacados personajes de la primera mitad del siglo xx en México, como son Manuel Gómez Morin, Roberto Casas Alatriste, Alfredo Chavero e Híjar, Miguel Palacios Macedo, Tomás Vilchis, Francisco González de la Vega, Enrique González Aparicio, José Luis Osorio Mondragón, Alejandro Carrillo Marcor, Eduardo Suárez Aránzolo, Alejandro Prieto Llorente y Agustín Loera y Chávez participa en la creación de la Escuela Bancaria del Banco de México de 1929 a 1932. Cuando ésta se independiza del Banco, Caso se convierte en uno de los fundadores de la Escuela Bancaria y Comercial en agosto de 1932.
El destacado abogado impartió cursos orales en la Escuela, desde que ésta perteneciera al Banco de México, en la materia de Organización Jurídica. De esta manera, Alfonso Caso continuó con su labor en la búsqueda de la consolidación de instituciones dedicadas a los estudios sociales.
https://es.m.wikipedia.org/wiki/Alfonso_Caso
Acerca del garabato:
Caso asistió a lo que hoy se conoce como la Universidad Nacional Autónoma de México (NAUM), donde obtuvo la licenciatura en derecho. Mientras estudiaba allí, Caso ayudó a fundar la «Sociedad de Conferencias y Conciertos» de la Ciudad de México, que promovía la participación de los estudiantes en actividades culturales. Después de graduarse, pasó a enseñar en NAUM.
En su tiempo libre, Caso visitaba con frecuencia los sitios arqueológicos precolombinos de Xochicalco . Quedó fascinado con el pasado de México y tomó más clases sobre el tema. Después de obtener una maestría en Filosofía a los 29 años, Caso decidió centrarse en la arqueología como carrera. Sus rigurosos métodos de interpretación se ganaron el respeto de sus compañeros de facultad y rápidamente se convirtió en la voz principal de la universidad en arqueología.
Caso dirigió el departamento de arqueología de NAUM y luego se convirtió en director de su museo. Comenzó a dirigir excavaciones en todo el país, incluido el sitio de los antiguos zapotecas en Monte Albán. Después de analizar las ofrendas funerarias en la icónica Tumba Siete (conocida por ser uno de los sitios de enterramiento más ricos jamás encontrados), Caso formó una cronología aproximada de la historia de Monte Albán que se remonta al siglo VIII.
Después de escribir libros sobre sus hallazgos y métodos, Caso regresó al campo. Comenzó a centrarse en los mixetecas, pueblo indígena que vivía en México. Descubrió sitios en todo el país en Yucuita, Yucuñudahui y Monte Negro. Basándose en sus hallazgos anteriores, Caso finalmente pudo descifrar los escritos mixtecos: ¡un logro asombroso en arqueología!
Caso se desempeñó como Director del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas del gobierno mexicano durante 30 años. Fue miembro de la Academia Nacional de Ciencias de Estados Unidos y de la Sociedad Estadounidense de Filosofía. Dados sus numerosos logros y esfuerzos para inspirar a los estudiantes, ¡es difícil no enamorarse de este tipo!
¡Feliz cumpleaños, Alfonso Caso!
I
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Biografía
Megan Watts nació en Dowlais, en el sur de Gales, donde su padre se encargaba del cementerio local. Estudió Canto en Cardiff hasta que en 1864 comenzó sus estudios en la Royal Academy of Music de Londres, donde coincidió con profesores de la talla de Manuel García.
En 1885, mientras ejercitaba su voz, descubrió accidentalmente lo que llamó figuras de voz o flores de voz, patrones creados por el fenómeno natural de la resonancia de ondas estacionarias. En sus investigaciones trabajó con un aparato al que denominó eidófono que se componía de un tubo, un receptor y una membrana cubierta de polvo de licopodio. Las vibraciones producidas al cantar dibujaban sobre el polvo figuras geométricas muy definidas.
Sus observaciones científicas se publicaron por primera vez en un artículo de la revista Century de 1891 bajo el nombre de Margaret Watts Hughes. Presentó sus hallazgos en la The Musical Asociation, la Royal Institution y la Royal Society de Londres, algo inusual para una mujer en ese período.
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Un gráfico por computadora de un corazón de diamante dividido con un pico.
Álbum de estudio delos Rolling Stones Grabación, promoción y lanzamiento
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Los Rolling Stones habían lanzado un álbum de estudio por última vez en 2016 con el álbum de versiones de blues Blue & Lonesome , que comenzó con material nuevo grabado con Don Was pero se estancó. El último álbum de material original de la banda fue A Bigger Bang en 2005, pero continuaron grabando pistas ocasionales, como la compilación GRRR! en 2012 y el sencillo de 2020 » Living in a Ghost Town «. El grupo volvió a grabar sesiones para un nuevo álbum a partir de 2020, pero estas fueron interrumpidas por la pandemia de COVID-19 . El trabajo de estudio en 2021 produjo varias canciones completas y otras grabaciones a finales de 2022 y principios de 2023 con el productor Andrew Watt incluyeron a Paul McCartney tocando el bajo en la nueva música de los Stones. En junio de 2023, el ex bajista Bill Wyman anunció que había grabado para la banda por primera vez en 30 años. Se espera que en el lanzamiento se incluyan grabaciones adicionales con Elton John . Estas grabaciones incluyen el último trabajo de Charlie Watts antes de su muerte y el primero con el baterista Steve Jordan .
El 17 de agosto de 2023, apareció un anuncio en Hackney Gazette provocando el álbum, haciendo referencia a varios títulos de canciones de los Rolling Stones y mostrando el logotipo de su lengua . El 22 de agosto, los perfiles de las redes sociales publicaron una nueva obra de arte de Paulina Almira y Universal Music Group estrenó un sitio web para promocionar el lanzamiento.
El lanzamiento también se promocionó con un sitio web que inició una cuenta regresiva poco más de una semana antes del 6 de septiembre y solicitó preguntas para la banda. El grupo publicó enlaces a este sitio en sus cuentas de redes sociales el 29 de agosto y mostró fotos de su logotipo de labios proyectado en monumentos en todo el mundo. Estas proyecciones continuaron hasta septiembre, hasta llegar al 6 de septiembre.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Hackney_Diamonds
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La llamada «Super Luna Azul» es un fenómeno astronómico poco común que ocurre cuando coinciden tres condiciones: una luna llena, la posición cercana de la Luna a la Tierra (perigeo) y la segunda luna llena en un mismo mes. Esta alineación de eventos crea un aspecto visualmente impresionante en el cielo nocturno.
Aunque el nombre sugiere que la luna se vuelve azul durante este fenómeno, en realidad no cambia de color. El término «luna azul» se originó en el siglo XVI y se refiere a la rareza de tener dos lunas llenas en un solo mes. Sin embargo, en casos excepcionales, como después de ocurridos grandes erupciones volcánicas o incendios forestales en el aire pueden generarse partículas que dispersen la luz y den a la luna un tono azulado.
Las Super Lunas Azules no ocurren con frecuencia, por lo que su observación puede ser un evento especial para los amantes de la astronomía y aquellos interesados en contemplar la belleza del cosmos. Si tienes la oportunidad de presenciar una Super Luna Azul, te recomiendo buscar un lugar con poca contaminación lumínica para disfrutar plenamente de este magnífico espectáculo celestial. ¡Que disfrutes de la observación!
Si tienes una meta, como por ejemplo aprobar un examen, alcanzar un objetivo en el gimnasio, reducir tu estrés diario o rendir más en el trabajo, es el momento de pedirle a la superluna azul tus deseos. Escribe en un papel una lista, de tu puño y letra, con tus objetivos o con afirmaciones positivas, aquellas que quieras que te influyan en los próximos días, y léelas en voz alta mirando a la luna llena. Es un momento perfecto para recoger y sembrar, ya que esta superluna azul se celebra entre dos festivales paganos de la cosecha: Lughnasadh (1 de agosto) y Mabon (21 de septiembre).
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La Luna parecerá más grande y brillante de lo habitual porque estará más cerca de la Tierra de lo habitual. Esto se debe a que la órbita de la Luna alrededor de la Tierra no es un círculo perfecto, sino una elipse. La Super Luna Azul será aproximadamente un 14% más grande y un 30% más brillante que una luna llena normal.
La Luna parecerá más grande y brillante de lo habitual porque estará más cerca de la Tierra de lo habitual. Esto se debe a que la órbita de la Luna alrededor de la Tierra no es un círculo perfecto, sino una elipse. La Super Luna Azul será aproximadamente un 14% más grande y un 30% más brillante que una luna llena normal. La Super Luna Azul es una vista hermosa y poco común que vale la pena ver si tienes la oportunid
Y SE ABRE EL TELÓN… Por primera vez en en Buenos Aires luego de una extensa gira por Israel, Rusia y los países Bálticos se estrenó “Tango in the Shadows” con la presencia de periodistas invitados e invitados especiales entre ellos Maximiliano Guerra y su esposa, Daniel Gómez Rinaldi entre otros…., se vivió un […]
El término «random» viene del inglés y significa «aleatorio» o «fortuito». Se refiere a algo que sucede por azar, sin seguir ningún patrón o lógica predecible.
En español, las palabras equivalentes a «random» serían «aleatorio», «casual» o «fortuito». Sin embargo, «random» se ha vuelto muy popular, especialmente entre los jóvenes y en las redes sociales.
Aquí van algunos usos del término «random»:
En resumen, «random» es una forma informal de decir «aleatorio» que se usa mucho en el lenguaje cotidiano de los jóvenes hoy..
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